2024 m. lapkričio 5 d.

 

Kaip žydėjimas vyšnios

12
Paskelbta: 2024-07-08 09:29 Autorius: Emilija S.



Dar neišblėsus euforijai po šimtmečio Dainų šventės paminėjimo turiu keletą pastebėjimų ir pagrindą tai euforijai sumažinti.

Ir pirmiausia tai prisiminkim (ne)kultūros ministro poziciją, kad tokiai šventei nėra pinigų. Viskam yra ir net 4%, o Dainų šventės šimtmečiui paminėti – nėra. Bet kai visuomenė suošė, jog su tuo nesitaikstys, kaip mat pinigų atsirado, tik liberalus ministras nepamiršo palikti savo „šiuolaikinį“ pėdsaką tame.

Kaip niekad matėsi skirtumas tarp Kauno ir Vilniaus švenčių minėjimo bei supratimo kas yra šventė. Jei Kaune viskas beveik sakrališkai tikslu, nauja, švaru ir pakylėta, tai Vilnius niekaip neapsėjo be plasmasinės erdvės, iš kurios išnyra padaras, kažkiek panašus į vyrą, bet kai pamatai kitos lyties atributiką, tai veikiau hermafroditas nei kas nors konkretaus. Kad Vilniuje blūdijančių vis daugėja jau nebestebina, tik koks ryšys tarp šimtmetį skaičiuojančios Dainų šventės ir šios scenos suvokti sunku, ar net visiškai neįmanoma. Jei pridėtume pernelyg daug šmėžuojančių, reikia nereikia kalbančių politikų veidų bei politizuotos tv kalbėtojus per vienos neklystančios partijos politikos prizmę, tai
vaizdas tiek skiriasi lyg šie miestai gyventų skirtingose šalyse. Tas miestų-sostinių skirtumas, visad turėjęs užslėptas formas, šiame etape įgauna visiškai apibrėžtas ribas ir turiu pastebėti, kad ne nuolatinės sostinės naudai. Deja.

Dabar apie turinį. Jau buvo girdėti keletą skandalingų faktų, kas iš ties turi realų pagrindą: netikėtai paaiškėjo, kad „mūsų dienos kaip šventė“ pirmasis ištarė šviesios atminties Kernagis, o Salomėja paliko tik jo bendraautorė tv užraše, kur garsiai įvardintas tik „pirmasis“ autorius, kuris, ko gero, nuo tokios žinios apsiverstų karste.

Jei ne puikios ansamblių, šokių ir tautinių kostiumų dienos, tai dainų dienoj neliko dainų. Ką turiu minty: o tai, kad skambėjo daugybė nežinomų plačiajai visuomenei dainų, bet vos tik auditorija išsijudina išgirdusi pažįstamus žodžius bei motyvus, tuoj pat tv diktorės pagal kažkieno parašytą scenarijų ar režisieriaus, dar mažiau atspėjamų autorių tekstais viską sustabdo ir klausytojas priverstas stebėti sunkiai įžiūrimus ekranus, nesklandžius ir net nereikšmingus komentarus-pasisakymus, nes klausimai iki koktumo banalūs, sakyčiau, apie nieką. Išskyrus „Ąžuoliuko” vadovo ir žemaitės kalbas kitų, be jokio nuostolio, galėjo nebūti. Kodėl tų pasisakymų negalima buvo pateikti kitu formatu, pvz. dokumentiniam filme, neaišku.

Ir dar, kodėl visa šventės kulminacija buvo nukelta į tokį vėlų vakarą, žinant, kad kai kurie dalyviai dar labai jauni, ar garbaus amžiaus, o ir visi kiti tikrai jau buvo spėję pavargti, niekaip nesuvokiama ir niekaip nepaaiškinama. Šio koncerto (?) pradžios laikas, būtų logiška, galėjo būti jo pabaiga. Todėl ir klausiu, kodėl Dainų šventėje trūko dainos, kodėl vaikai, kuriems tuo metu laikas miegoti, turėjo ne tik stovėti, bet ir išlaikyti koncerto įtampą, kodėl neišgirdome daugiau nei trijų visiems iki skausmo žinomų kūrinių, kurie iš tikrųjų simbolizuotų šios šventės šimtmetį, o ne plastmasinį laikiną netikrumo tarpsnį?
Nieko to nebuvo.

Bet visgi dėka didžiulio entuziazmo, darbo, pastangų ir Kauno miesto bei visuomenės palaikymo šimtmečio Šventė įvyko.

Su kuo visus mus ir sveikinu.

Skaitytoja Emilija S.

P. S.

Kaip žydėjimas vyšnios

Mūsų dienos – kaip šventė,
Kaip žydėjimas vyšnios, –
Tai skubėkim gyventi,
Nes praeis – nebegrįš jos!

Tai skubėkime džiaugtis –
Greit praeis – nebegrįš jos!
Tos mūs dienos, kaip paukščiai,
Kaip žydėjimas vyšnios.

Salomėja Nėris

(
Pirmą kartą eilėraštis išspausdintas 1931 m. rinkinyje „Pėdos smėly“.)

„Ekspertai.eu“ skelbiamą informaciją draudžiama visuomenės informavimo priemonėse atgaminti be raštiško asociacijos „Global Gaze Network“ sutikimo, kurį galima gauti adresu [email protected]

Association „Global Gaze Network“
IBAN: CH9409000000161276571
BIC: POFICHBEXXX
(banko pavedimo mokestis toks pat, kaip darant pavedimą ir Lietuvoje)
Adresas: Brandschenkenstrasse 53
Miestas: Zürich
Pašto kodas: 8002


 
Komentarai

 
12. Virginijus
(2024-08-09 16:55:21)
(2a09:bac1:44a0::94:24) Parašė:

O mums patiko , kad išgirdome uždraustą dainą.



11. cha
(2024-07-13 09:31:56)
(90.131.40.105) Parašė:

Tai ir zydeja toliau vis ta lt



10. Xxxx
(2024-07-09 02:52:17)
(2a00:809:2a1:f90f:20b7:d8b:6142:28f7) Parašė:

Ne skubėki gyventi, Nes negrįši kaip saulė, Nes ištirpsi kaip snaigė, Pabučiavus pa(saulį).



9. Valentas
(2024-07-09 01:17:43)
(84.15.184.115) Parašė:

Mūsų dienos, kaip sapnas... ačiū partijai ir tėvynei. Šventė įvyko ir nieko neatsitiko. Vien jau tai yra gerai.



8. Vadakste
(2024-07-08 23:34:05)
(78.62.55.176) Parašė:

Jeigu niekas nestabdys kas vyksta Ukrainoje, Palestinoje , tai galime kita met nebesulaukti vysniu zydejimo. Zmonija stovi ant prarajos didziulio tarpeklio.



7. nepamineta
(2024-07-08 19:42:22)
(78.63.199.41) Parašė:

klaiki sventes simbolika- reanimuotas korones vir…s.



6. Seenis
(2024-07-08 17:20:57)
(2001:b07:6466:819a:d87c:7e25:b2e8:5f49) Parašė:

Aciu kad leidzia apskritai šventei vykti, pergyvensim ta šaukštą deguto, tegu istorija juos ivertins ty nubaus



5. Vatniku daug buvo
(2024-07-08 15:59:17)
(85.206.2.35) Parašė:

Vatnikas Nauseda ir vatnike Grybauskaite buvo Dainu sventeje, Nauseda tai tikrai ziopciojo, bet nemaciau ar Grybauskaite dainavo. Komunistai abu, vienas nuo kito netoli vatnikai stovejo.



Parašykite komentarą
Ekspertai.eu įspėja, kad komentaras – tai viešas informacijos paskelbimas.
Komentatorius atsako už savo viešai paskelbtą žinomai neteisingą, įžeidžiančią, šmeižikiško ar nusikalstamo turinio informaciją (tai yra komentarai, kuriuose skatinama tautinė, rasinė, religinė ar kitokia neapykanta, raginimai nuversti teisėtą Lietuvos valdžią, organizuoti sąmokslą prieš valstybę, pakeisti jos konstitucinę santvarką, kėsintis į nepriklausomybę arba pažeisti teritorijos vientisumą, šiais tikslais kurti ginkluotas grupes arba daryti kitus nusikaltimus, kuriais kėsinamasi į Lietuvos valstybę) LR teisės aktų nustatyta tvarka.
Ekspertai.eu komentarų neredaguoja.
Komentarai su keiksmažodžiais ar vulgarybėmis bei piktybiškai kartojami tekstai yra šalinami.
Vardas
Komentaras