Pašaipų ir atvirai negatyvią nuomonę demonstruojantį tekstą apie Paryžiuje sekmadienį vykusį mitingą „Protestas už visus“ išspausdino The Guardian. Žurnalistas Kimas Vilšeris straipsnį pavadino tendencingai – Prancūzijos ateitis dėl „nenatūralių šeimų“ yra pavojuje, sako konservatyvūs protestuotojai. Į kabutes įspraudęs žodžius „nenatūrali šeima“ ir protestuotojus pavadinęs konservatyviais, autorius parodė savo kritišką ir šališką požiūrį į tuos žmonės, kurie išėjo į gatves, reikalaudami grąžinti tradicinės šeimos sąvoką. Komentare po nuotrauka žodžiai tradicinė šeima taip pat rašomi kabutėse.
Kas gi iš tiesų įvyko? Sekmadienį į Paryžiaus ir Liono gatves išėjo šimtai tūkstančių žmonių, rankose laikydami mėlynas ir rausvas vėliavėles, išreikšdami savo palaikymą skirtingoms lytims, kurios gali sukurti šeimą, gimdančią vaikus. 20 metų studentas, paklaustas, kodėl jis protestuoja, atsakė: „Jei mes dabar nesustabdysime valdžios, Prancūzija neturės ateities. Šeimos yra pavojuje. Prancūzija yra pavojuje. Palaukite, kitas žingsnis bus eutanazija.“
Kalbėdamas apie situaciją šalyje, vidaus reikalų ministras Manuelis Valsas, tas pats, kuris pasmerkė Arkango miestelio merą Žaną Mišelį Kolo, atsisakiusį sutuokti du vyrus (už tai merui grėsė laisvės atėmimas iki penkerių metų arba bauda iki 75 tūkst. eurų (259 tūkst. litų), pasakė: „Tie visi sukilimai prieš kažką: prieš elitą, prieš valstybę, prieš mokesčius, prieš parlamentą, prieš žurnalistus... bet taip pat ir pirmiausiai – antisemitiniai, rasistiniai ir homofobiški. Kalbėkime paprasčiau – jie yra prieš respubliką.“
Rašinio autorius pavadino isterija tėvų reakciją į stumiamą privalomą lytinį švietimą, kai tėvai atsiėmė savo vaikus iš daugiau nei 100 mokyklų, pareiškę, kad valstybė kišasi, kėsindamasi į jų vaikų tapatybę ir seksualinę orientaciją. Žurnalistas labai pašaipiai pareiškė, kad protestuotojai, kurie pasisako prieš gėjų santuokas ir leidimą jiems įsivaikinti, jau pralaimėjo kovą, kai nieko nelaimėjo balandžio mėnesį, nes vienos lyties santuokos buvo legalizuotos. Eklektišku ir apokaliptišku vaizdu pavadinęs jūrą protestuotojų, žurnalistas jų reikalavimus apibūdino paranojiškais ir konspiraciniais.
Tiesa, keletą protestuotojų pasisakymų visgi išspausdino. Pavyzdžiui, vienos merginos žodžius: „Mus vadina ekstremistais, nes mes manome, kad tos pačios lyties santuoka nėra natūralu. Niekas mūsų nesiklauso. Jie kalba apie lygybę, kuri jiems reiškia, kad galima daryti, ką norite ir kaip norite, ir tada viskas bus nuostabu. Tai nėra gerai. Tai nėra nuostabu.“
Taigi reikia pastebėti, kad „naujoji“ Europa yra nepakanti ne tik sąvokoms tauta, nacija, patriotizmas, nacionalizmas, bet negali pakęsti ir žodžių tradicija, šeima. „Demokratines“ vertybes „ginantis“ naujasis pasaulis, vis dar iš inercijos kartojantis, kad skirtingų nuomonių gausa yra demokratijos pamatas, vis tik nebegali nuslėpti antipatijos kitaip mąstantiems ir stoja į atvirą kovą prieš tuos, kurie dar tiki, jog turi teisę mąstyti savarankiškai. Nepakantumas tiems, kurie „tradiciškai“ suvokia žmogaus prigimtį, išreiškiamas vykdomajai ir įstatymus leidžiančiajai valdžiai demonstruojant savo viršenybę, kurios niekaip kitaip negalima pavadinti, kaip tik diktatu. Įstatymais įteisinus baudžiamąją atsakomybę už homofobiją, bet kokį „neteisingą“ judesį bus galima pavadinti nusikaltimu ir tęsti bauginimo politiką. Kuo gi tai baigsis? Galime tik spėti, bet negalime nepastebėti, kad nacionalistinių partijų ir jų lyderių reitingai Europoje auga labai sparčiai.
![](/static/img/logo_bottom.png)